立約的血
李纪志英师母 2015-02-15
信息摘要:
讀經：瑪拉基書3:1,6; 4:5~6
路加福音3:1~3
神是立約的神，早在創造亞當之時，使他看守管理伊甸園，這已經是一個非形式化的立約。緊接著就是我們所熟悉的，神與挪亞立約，彩虹之約，神不再用洪水毀滅人、毀壞地了。其後，神又與亞伯拉罕、以撒與雅各立約，其共同的特色，乃是生養眾多、遍滿全地。神立約的中心，除了祝福之外，最重要的是“生命”；而這生命之約完全指向，乃是“永生”。這永生之約，就是指著新約，是耶穌基督用祂的血為我們立定的。
神既是立約的神，也是說話的神。然而，在神藉小先知瑪拉基說完話之後，直到新約的施洗約翰興起時，神竟然沈默了四百年！為什麼呢？因為祂沒有說話的對象，也沒有能聽祂的話的人。因此神閉口不言。那時人仍然為吃、喝、嫁娶、宴樂，各人為著自己的事，就像今日光景一般。但個人在生、老、病、死的律下，一生的勞苦都在一生嘆息中終了，而化為虛空。人是乎失去了生活的意義與目的。感謝神，在這光景發生之前，神已經藉瑪拉基的口傳遞了一個帶著希望的信息：“萬軍之耶和華說：我要差遣我的使者在我前面預備道路。你們所尋求的主必忽然進入他的殿；立約的使者，就是你們所仰慕的，快要來到。”（瑪 3:1）有一個立新約的要來，並且神打發了使者為祂開路。“看哪，耶和華大而可畏之日未到以前，我必差遣先知以利亞到你們那裡去。他必使父親的心轉向兒女，兒女的心轉向父親，免得我來咒詛遍地。“（瑪4:5~6）這先遣的使者，就是施洗約翰，是早在先知以賽亞就說到他，“在曠野有人聲喊著說：預備主的道，修直他的路！”（太3:3）因此，約翰在曠野，神的話臨到他（路3:1~3），他開始為神發聲了：天國近了，你們當悔改！這句話震撼人心，有許多人出到曠野，到他的跟前，受了悔改的洗。然而，施洗約翰最大的任務，乃是為耶穌鋪路（路3:4~6），“約翰說：我是用水給你們施洗，但有一位能力比我更大的要來，我就是給他解鞋帶也不配。他要用聖靈與火給你們施洗。”（路3:16）耶穌，就是那詩篇中所讚頌的榮耀王的實際！祂也受了洗，是為了盡諸般的義。祂也傳天國近了，你們當悔改；但這句話不僅撼動人心，更震動天與地。因為耶穌不僅僅要人悔改，更是要與人立新約，使人得著永生。剛才我們擘餅紀念主，就是在祂要被釘十字架之前那一夜，“他們吃的時候，耶穌拿起餅來，祝福，就擘開，遞給門徒，說：你們拿著吃，這是我的身體；又拿起杯來，祝謝了，遞給他們，說：你們都喝這個；因為這是我立約的血，為多人流出來，使罪得赦。“（太26:26~28）這是新約，是用耶穌基督的血立的；不但使我們罪得赦，同時也使我們得著新生命；並且有聖靈為證，證明我們在這永約裡，都是神的兒子！能作神的兒女，這是何等大的恩典！不是人憑著自己可以作成的，乃是因著神的愛，在基督裡為我們披上了光明的義袍，並且引領我們走屬天的道路，歸回天家，與祂同在榮耀裡。有了如此的盼望，我們還會被地上剎時的榮耀所吸引？不要輕看這得救的事實，正如以弗所書2:8所說，“你們得救是本乎恩，也因著信；這並不是出於自己，乃是神所賜的；”信主，並不是宗教，而是與神立約。立約也是雙向的；在神那方面，祂以祂獨生愛子、耶穌基督的寶血立約；至於我們用什麼與祂立約呢？信、簡單的信！因著這永約，我們就從世上被分別出來，正如彼得前書2:9所說，“惟有你們是被揀選的族類，是有君尊的祭司，是聖潔的國度，是屬神的子民，要叫你們宣揚那召你們出黑暗入奇妙光明者的美德。”我們被賦予了新的身份、新的任務，就是要將所蒙的恩，傳給世人，就更多人因著神的恩典蒙這大福。
最後，我以希伯來書13:20~22作為你我彼此的勉勵，“但願賜平安的神，就是那憑永約之血、使群羊的大牧人─我主耶穌從死裡復活的神，在各樣善事上成全你們，叫你們遵行他的旨意；又藉著耶穌基督在你們心裡行他所喜悅的事。願榮耀歸給他，直到永永遠遠。阿們！弟兄們，我略略寫信給你們，望你們聽我勸勉的話。”