家
李秉中弟兄 2015-05-10
信息摘要:
讀經：馬太福音12:46~50
每個人都有“家”的生活，無論你現在是孤身一人、或是小兩口、或是過著大家庭的生活。家庭生活的經驗，總是塑造你的人品性格與行為事處世的地方，也是得安慰、享安息之處。倘若我們對家的理解僅限於此，那我們僅僅了解“家”的狹隘定義，而忽略了其更精妙之處：家，是神家的縮影，更是認識神、信入基督最佳操練場所。
家，首要特徵就是有共同的生命；這不僅僅只是生命氣息、生活在一起的表徵而已，乃是著重於“同”！而這種生命的連接，起始於婚姻。“耶和華 神說：那人獨居不好，我要為他造一個配偶幫助他。”（創 2:18）“因此，人要離開父母，與妻子連合，二人成為一體。”（創 2:24）一個新家庭的產生，卻也是兩個家庭的連結與延續。所以，神相當注重婚姻，因為它關乎“生命合一”。然而，地上的生命合一的起始，乃是漸漸地要進入屬天生命合一的標的。
家，有根基與次序性的。家的根基，是建立在愛的上面，就是彼此相愛：其中包括夫妻之愛、親子之愛、手足之愛等。當然這種彼此相愛，都是由人的愛為起始，但這並不是終極目的，彼此相愛的真諦乃是捨己，是像主耶穌基督一樣的捨己之愛！人的捨己，有侷限性的，是限制在人地上生命的範圍之中；但是主耶穌基督的捨己，乃是帶給人永生無限生命豐盛的延續。這樣就看出兩種根基其中的區別；然而，神設立家的根基只有一個。因此，無論你家裡的根基礎於何種境況，都是永恆愛根基的過渡。家的次序性，就是倫理：有為人父母的、有作人子女的，當你處於幾代同堂時，有時具備了幾種的身分；讓我們可以思想主耶穌所說：“我與父原為一”（約10:30）的奧秘。
人尋找神、或尋找神的家，卻不知正在享受神的恩典，且住在神的家了；因為祂已經將這神聖的奧秘放在我們日常生活中了！家，是最具代表性的。讓我們從構成家的首要特徵~共同的生命來看看這個事實。共同生命的表徵，表現在相同的理念、看法，甚至於行動上，建立一種共同的默契。然而，這種“同”最怕落在一種光景中，就是落於一成不變之中。因此，它必須是在富有變化下，而“同”的核心不變。怎麼樣才能使共同生命有如此充滿著多采多姿的變化，又不離其核心下持續呢？答案只有一個：在主裡面！“若有人在基督裡，他就是新造的人，舊事已過，都變成新的了。“（林後5:17）原來，神使人成家，就是二人成為一體，而這“一體”既非傾向男方、也非傾向女方生命的特質，不是互相遷就，更不是佔有、壓制，而是在雙方共同生活中發現、並活出神永生生命的特質。想想看，夫妻間許多的爭執，多半出於堅持己見、互不讓步，那怕只是一點芝麻小事，有時也會爭的面紅耳赤。然而，在爭執其中夫妻雙方往往忽略了神在你們所爭辯的事上，祂的思維與看法是如何呢？祂又會如何做呢？倘若雙方能夠想到這一點，那表示彼此已經在神裡建立共同生命，如此經營出來的共同生命就會顯出基督的特質：“就是仁愛、喜樂、和平、忍耐、恩慈、良善、信實、溫柔、節制。”（加5:22~23）對於這九種特質相當熟悉吧，就是聖靈所結的果子。這樣看來彼此會朝向永生神命定方向生活，乃是出於聖靈的作為，當然彼此間因著順服，使聖靈工作產生果效！聖靈，共同生命建立的導師，有著為母的胸懷。俗話說：養兒方知父母恩；當你當為人父母之時，才知道你的父母付出了多少，尤其是作母親的！必須經過產難之苦，一生任勞任怨；而子女一絲的回報，就以慰其心思。聖靈對我們也是如此，當我們不會禱告之時，聖靈用說不出來的嘆息為我們禱告；當我們迷茫時，聖靈為引導我們走義路；當我們處人生的高峰，聖靈與我們同喜；當我們在人生的低谷，聖靈與我們同憂。聖靈一切的作為，就是引導我們活出基督永生生命的特徵，其成效就在我們結出的果子，而家就是聖靈最佳作工場所。倘若夫妻中有一方不是神的兒女，那建立在神裡共同生命的目的是否就難以實現了？答案當然是否定的。我們不要忘記賜生命的主在每一個神兒女的裡面，祂樂意使人得生命，並且得的更豐盛；另外，在你裡面的比世界更大。生命具有渲染性，生命吞滅死亡。因此，我們可以學以在順境中讚美主，在逆境中依靠主，可以結出忍耐、溫柔、和平、與喜樂。耶穌基督的生命是“捨”，是因愛願意捨；不僅僅是為愛祂的人捨性命，同時也為恨祂的捨性命。換句話說，在聖靈中學習耶穌基督的“捨己”，就從家開始。
“耶穌還對眾人說話的時候，不料他母親和他弟兄站在外邊，要與他說話。有人告訴他說：看哪，你母親和你弟兄站在外邊，要與你說話。他卻回答那人說：誰是我的母親？誰是我的弟兄？就伸手指著門徒，說：看哪，我的母親，我的弟兄。凡遵行我天父旨意的人，就是我的弟兄姐妹和母親了。 ”（太12:46~50）耶穌不是六親不認，相反地，祂藉此機會傳達了重要的訊息~神的家。現今人所處的世界就是神的家，“ 創造宇宙和其中萬物的神，既是天地的主，就不住人手所