信
李秉中弟兄 2019-04-14
信息摘要:
羅馬書 1:16~17
“我不以福音為恥；這福音本是神的大能，要救一切相信的，先是猶太人，後是希利尼人。因為神的義正在這福音上顯明出來；這義是本於信，以致於信。如經上所記：義人必因信得生。”
天國的福音，是關乎生命，不僅僅是屬世的，更重要的是，關乎永生；這也是仇敵撒但為什麼竭盡全力攔阻人得這福音的好處，因為牠註定滅亡，同時也希望許多人能同牠一同滅亡。撒但所使用的手段，就是眼目的情慾、肉體的情慾，與今生的驕傲，（約一 2:16）就是利用世界一切可用的資源，無論是誘惑、或是欺騙，甚至於恐嚇，其目的就是叫人遠離這福音、拒絕這福音，甚至從這福音的恩典中墜落。我們從主耶穌的身上，就看到撒但攔阻這福音的急切，與手段的惡劣與殘酷，因為撒但知道，這天國福音的起始與實際就是耶穌；同時牠更知道耶穌就是基督，是神的兒子；所以，牠竭盡全力想要使耶穌在任何一個微小的事上跌倒，就能徹底破壞神的計畫，毀滅世人所有的盼望。死，若說是撒但終極武器，那牠就不會竭盡全力阻止耶穌順利釘十字架了！然而，當耶穌釘在十字架，“耶穌嘗（原文作受）了那醋，就說：成了！便低下頭，將靈魂交付神了。”（約 19:30）就在這時候，撒但知道牠失敗了，是徹底失敗了！因為，接下來就是主耶穌要依照天父的計畫，在地裡頭三日三夜；（太 12:40）然後天父要使祂復活升天，手裡要拿著拿著死亡和陰間的鑰匙。（啟 1:18）撒但所有的權柄，就是從首先的亞當所騙來的代理權，如今被主耶穌因著完全順服天父旨意而被取回了！不僅如此，耶穌基督成為神的見證，就是“神愛世人，甚至將他的獨生子賜給他們，叫一切信他的，不至滅亡，反得永生。”（約 3:16）永生，是神為所有世人所預備的盼望，也是最美屬天的祝福！想要得著這福音的好處，天父藉著耶穌基督，不僅將方法向世人宣告了，就是“信”！“信神兒子的，就有這見證在他心裡；不信神的，就是將神當作說謊的，因不信神為他兒子作的見證。”（約一 5:10）（約一5:1~9）同時也將這條路顯明了！（來 10:19）
福音的好處，天父既已備妥，世人所要做的，就是按著天父的定意付諸行動，就是信，以致於信！換句話說，就是信入基督，表現在有行動的信心之上；一旦開始行走信心之路時，這就關乎根基與倚靠了。信心的根基，在於基督；所倚靠的也是基督。所以這條又新又活的道路，就是信心的道路，也是得勝者的道路！教會要產生得勝者，“看哪，我站在門外叩門，若有聽見我聲音就開門的，我要進到他那裡去，我與他他與我一同坐席。得勝的，我要賜他在我寶座上與我同坐，就如我得了勝，在我父的寶座上與他同坐一般。“（啟 3:20~21）耶穌基督這應許是帶著何等的榮耀與盼望！我們想要得著，必須付出相應的努力的代價，當然還必須有受苦的心志！不要忘記仇敵撒但仍然虎視眈眈，把握每次可用時機打擊神的兒女，或許會使我們會因軟弱或懼怕而從恩典中墜落。感謝主，一方面基督已經勝過世界；另一方面聖靈與神兒女同在，成為隨時的幫助；更重要的是，我們還有屬天的同伴，彼此的扶持！所以，撒但愈是攻擊猛烈，愈表示我們走在正確的道上，就是神所預備的通往永生之路上！其實這受苦的心志，也可以成為兵器，“基督既在肉身受苦，你們也當將這樣的心志作為兵器，因為在肉身受過苦的，就已經與罪斷絕了。你們存這樣的心，從今以後就可以不從人的情慾，只從神的旨意在世度餘下的光陰。“（彼前 4:1~2）如此行，讚美取代了苦毒與抱怨，信心的果效立現，神榮耀的見證在此顯明了。另外，撒但雖竭盡一切，甚至於用死亡作為攻擊或威脅屬神之人的手段；但撒但永遠想不明白的主耶穌這句話的奧妙，“我實實在在的告訴你們，一粒麥子不落在地裡死了，仍舊是一粒，若是死了，就結出許多子粒來。”（約 12:24）主耶穌也親自演繹了這句話，似乎祂自己被釘死在十字架上，好像黑暗掌權了，但真實的結果卻不是如此，反而是真光破開了黑幕！因著神使基督從死裡復活，死亡不再成為人的網羅了！並且一個耶穌的死，卻有彼得、雅各、約翰等使徒，還有許多門徒的興起！另外還有司提反的殉道，“從這日起，耶路撒冷的教會大遭逼迫，除了使徒以外，門徒都分散在猶太和撒瑪利亞各處。”（徒 8:1）表面上似乎仇敵得勝，但實際上卻是福音因此被傳揚出去了。神使那“自稱為聰明，反成了愚拙，”（羅 1:22）撒但可為其代表了。
“誰能控告神所揀選的人呢？有神稱他們為義了（或作：是稱他們為義的神麼）誰能定他們的罪呢？有基督耶穌已經死了，而且從死裡復活，現今在神的右邊，也替我們祈求（有基督云云或作是已經死了，而且從死裡復活，現今在神的右邊，也替我們祈求的基督耶穌麼）誰能使我們與基督的愛隔絕呢？難道是患難麼？是困苦麼？是逼迫麼？是飢餓麼？是赤身露體麼？是危險麼？是刀劍麼？如經上所記：我們