國度
李纪志英师母 2014-06-15
信息摘要:
讀經：哈該書2:9
“這殿後來的榮耀必大過先前的榮耀；在這地方我必賜平安。這是萬軍之耶和華說的。”
這句話是神藉先知哈該給以色列回歸之人激勵的話語。神應允以色列人在被擄七十年後全部歸回。然而，聖殿修復的工作已經在將被擄的五十年時，第一批歸回之民開始，是波斯王古列下令，“波斯王古列元年，耶和華為要應驗藉耶利米口所說的話，就激動波斯王古列的心，使他下詔通告全國說：「波斯王古列如此說：『耶和華天上的 神已將天下萬國賜給我，又囑咐我在猶大.的耶路撒冷為他建造殿宇。在你們中間凡作他子民的，可以上猶大的耶路撒冷，在耶路撒冷重建耶和華─以色列 神的殿（只有他是 神）。願 神與這人同在。凡剩下的人，無論寄居何處，那地的人要用金銀、財物、牲畜幫助他，另外也要為耶路撒冷 神的殿甘心獻上禮物。』」“（拉1:1~4）至於波斯王古列，是神所命定的；早在這世界還沒有古列，以色列民尚未被擄之時，神已經藉著先知以賽亞傳遞了這個訊息：“我憑公義興起古列（原文是他），又要修直他一切道路。他必建造我的城，釋放我被擄的民；不是為工價，也不是為賞賜。這是萬軍之耶和華說的。”（賽45:13）在這裡誰能說耶和華只是以色列的神呢？祂是萬王之王，萬主之主。從這裡也可以知道，“他從一本（有古卷作血脈）造出萬族的人，住在全地上，並且預先定準他們的年限和所住的疆界，”（徒17:26）當以色列民第一批歸回之後，“到了七月，以色列人住在各城；那時他們如同一人，聚集在耶路撒冷。約薩達的兒子耶書亞和他的弟兄眾祭司，並撒拉鐵的兒子所羅巴伯與他的弟兄，都起來建築以色列 神的壇，要照 神人摩西律法書上所寫的，在壇上獻燔祭。他們在原有的根基上築壇，因懼怕鄰國的民，又在其上向耶和華早晚獻燔祭，”（拉 3:3）築壇、獻祭是他們首先做的事。獻什麼祭呢？乃是獻五種祭，就是完全祭；這就好像進入會幕，在聖所之前，必須經過祭壇。如今，耶穌基督以祂自己為祭物，為我們完全的獻上。至於我們，也當以自己為活祭獻給主，這是祂所喜悅的，也是蒙悅訥的。聖殿重建的過程中，當然仇敵不甘心，運用各種方式阻擾工程的進行，起先是假意的想要參與建造的工程，以便直接地破壞，但陰謀並未得逞。這讓我們看到教會的服事，也不是所有人都可以進入這行列之中，必須要同心的，有同一看見的，才能在主的身體中服事。當這些仇敵第一次伎倆未得逞，他們轉而使用其他的方式：一方面這班以色列人灰心，另一方面上奏於王，控告他們，終於使修建的工程停工了。看起來好像仇敵得逞了；然而，神的工程卻不會因此停止。十幾年後，神藉著“先知哈該和易多的孫子撒迦利亞奉以色列神的名向猶大和耶路撒冷的猶大人說勸勉的話。”（拉5:1）使他們剛強壯膽，這工程終於繼續並完成了。這新殿的根基是建立在原有的根基上。換句話說，雖然外面的建築物毀壞、更新，但是其根基卻仍舊不變。基督就是殿的根基，也是今日教會的根基，更是屬天國度的根基。至於上面的建築物，建造的也是出於主，“若不是耶和華建造房屋，建造的人就枉然勞力；若不是耶和華看守城池，看守的人就枉然警醒。”（詩127:1）
神建造國度的工程仍未停歇，因為這國度不是屬地的，乃是屬天的！祂並不是要住在實質的聖殿中，而是以我們的心為殿。這心殿是建造在基督的根基之上，以聖靈完成其上所有的建造。是主將我們彼此聯絡整齊，“各（或作：全）房靠他聯絡得合式，漸漸成為主的聖殿。”（弗2:21）“全身都靠他聯絡得合式，百節各按各職，照著各體的功用彼此相助，便叫身體漸漸增長，在愛中建立自己。”（弗4:16）因此，“應當稱謝耶和華；因他本為善，他的慈愛永遠長存！要說：拯救我們的 神啊，求你救我們，聚集我們，使我們脫離外邦，我們好稱讚你的聖名，以讚美你為誇勝。耶和華─以色列的 神，從亙古直到永遠，是應當稱頌的！眾民都說：阿們！並且讚美耶和華。”（代上16:34~36）