智慧建造房屋（一）
王伯熙弟兄 2016-10-23
信息摘要:
讀經：箴言9:1； 14:1；16:18-19；24:3-4；24:27
所羅門是以色列最有智慧的王。當耶和華問所羅門要求什麽時，所羅門回答說“求你賜我智慧，可以判斷你的民，辨別是非。”所羅門因求這事，就蒙主喜悅。
真智慧不是地上的學識也不是頭腦的才幹和聰明，我們都是愚昧人，因為我們不知道這一生到底要做什麼，也不知道人生的價值和意義在哪裏。等到有一天聖靈把主耶穌啟示在我們心裏，我們得著並認識了基督，我們就得著了真智慧。聖經中的智慧是屬靈的智慧，是屬天的智慧，智慧的本源是耶穌自己，祂是道成肉身的基督，祂要將神的使命帶到地上，為神預備一個住處。凡不認識主的人都沒有智慧，只有基督才是我們的真智慧。
「智慧建造房屋，鑿成七根柱子」（箴言9:1）。每個房屋都需要堅固的柱子豎立起來支撐房屋。七根柱子是指基督完全的性情。聖靈要藉著各樣的環境建造我們變得更完全，把我們磨成神兒子的模樣。智慧建造房屋從大方向來說，房屋是神隱藏的心意，神喜歡住在人的中間。神曉諭摩西建造會幕就是要與百姓同住在一起。大衛摸著了神的心意，為神建造聖殿以至於被神稱為合神心意的人。另一方面，我們就是神的殿。所以我們每個人的生命都要被神的智慧建造起來。
雅各雖然生性自私、狡猾、詭詐，但是他看中長子的名份，他愛慕屬靈的事，渴想神的福份。這是雅各身上寶貴的特質，也是神喜愛雅各的地方，所以神要在雅各身上做奇妙的工作，神把雅各從父家領出來帶到曠野，在外受盡痛苦和折磨，為的是要磨練塑造雅各的生命。雅各晚年的時候就彰顯出神的榮耀，成了神的王子以色列。當雅各進到埃及的法老王宮，不但沒有起貪念，反倒給法老王祝福。當我們還沒被主對付的時候，我們都是向別人要，希望別人多給我們，多愛我們。可是當我們屬靈生命長大成熟，不是去向別人要什麼，乃是有東西給出去，把屬天的福份分享給人，這就是祝福。
1，謙卑
謙卑不是一種外在的行為，真正的謙卑是願意放下自己，把自己完全倒空，不求自己的榮耀。越是自己卑微，越是沒有自己的自由意志。撒旦之所以墮落，因為牠的狂傲，導致整個宇宙次序的大混亂。耶穌基督本有神的形像，不以自己與神同等為強奪的，反倒虛己，取了奴僕的形像，自己降卑，降卑到以至於死的地步，然後又從死裡復活，彰顯出神的榮耀，當萬有同歸於元首基督之下，宇宙次序得以恢復。謙卑真正的表現就是聽勸言，因為驕傲的人不願意接受別人的意見，人家給他勸告，就覺得受到侮辱，並且會與指教他的人爭吵。但是智慧的人卻樂意聽有經驗之人的意見，接受他人的勸勉。這是神在我們身上要鑿的工作。
2，殷勤
殷勤的對立面就是懶惰，凡是在主面前不好好學習的人就是懶惰的人。明明知道自己身上有屬血氣的軟弱需要被對付，卻又不願意付代價。懶惰人遇到試煉遇到難處都不願意追求主。殷勤的人是抓住任何機會在主面前認真學習，勝過難處，並且長成基督的身量。
每個人所處的環境都是神所量定的，神把我們放在各自的工作崗位，為的是要我們在地上忠心盡職，並且能夠榮耀神。因為耕種自己田地的必得飽食，並且得著神的祝福。但那些追求世上名利地位的都是虛浮的，足受窮乏。基督徒是否長進就要看是殷勤還是懶惰，殷勤是上帝所祝福的，懶惰是上帝所咒詛的。殷勤是上帝所稱讚的，懶惰是上帝所責備的。殷勤能成就上帝的旨意，懶惰會攔阻上帝的計劃。