順服（五）
李秉中弟兄 2018-01-07
信息摘要:
讀經：馬太福音 12:40；士師記7
順服，一般給人的第一印象因某個不可抗拒的因素或對象而降服其下，常讓人聯想到軟弱。其實這種感覺也不完全是錯的，因為要看所順服的對象，才能斷定順服的結果。順服，可以帶來極大的果效，例如悔改、得勝，甚至於永生！能夠產生如此正面的果效，其關鍵在於順服的對象：不是順服人，而是順服神！換句話說，唯有順服神旨意，才能產生如此強烈的果效。在前幾次信息中，我們看到耶穌基督的完全順服，不但顯出祂是世界的光，照亮世上一切的黑暗，同時也顯露出每個人內心真實的景況；不僅如此，祂也稍稍地表現出審判者的角色。雖然當時是耶穌受祭司長、長老、文士、希律王、巡撫彼拉多，以及眾人的審判，但實際上是祂在每一個受審環節中審判了這些人！耶穌的順服，是完全順服神的旨意，顯出祂是神羔羊，並且為我們樹立了美好的效法榜樣；然而，祂完全的順服並未因著死而止步！“約拿三日三夜在大魚肚腹中，人子也要這樣三日三夜在地裡頭。”（太12:40）耶穌已經藉此預告了祂將在死後第三日復活；在祂身上要表現出在神裡的完全順服是突破了死亡的界限！不但死亡不能拘禁祂，同時祂還與與天上榮耀相關連；因為在祂復活之後，天父將祂提到天上榮耀之間，坐在神寶座的右邊。耶穌基督，為世人帶下天國的福音：就是人若悔改，因著信，就可以得著神在基督裡所預備的一切恩典！耶穌基督，藉著完全順服，不但顯明了神的恩典，更成為首位得勝者，勝過了魔鬼，並且死亡不但不能拘禁祂！當祂復活之時，手裡拿著死亡與陰間的鑰匙。（啟1:18）耶穌基督的完全順服，顯明這三種果效：使人悔改、得勝、與復活得永生。或許有人說，那是耶穌基督，是神的兒子，當然可以做到如此地步；但實際上耶穌是以“完全人”成就了神的使命，與此同時，耶穌也為完全人做了美好的註解。其實耶穌順服所產生的果效，已經在舊約幾個人物上就可以看到了，這也是神早就顯明了祂的本意原是如此。
首先，讓我們看先知約拿，他的故事相當戲劇化，卻帶著極大的震撼力。在約拿書中，雖然充滿了許多戲劇化的情節，卻讓我們在每一次的變化中讓我們更多地認識神的心意與作為：“…不願有一人沉淪，乃願人人都悔改。”（彼後3:9）即使是這些人並非亞伯拉罕身生的後裔，甚至日後會對以色列人有所不利，都在祂拯救之列；因為神是全宇宙的主，並且祂是愛，所以在神的眼中沒有地上的國與國，或是種族與種族之間的區別；唯有是在得救之列，或是在與滅亡同路的分別。因此，神打發約拿到尼尼微大城去傳遞神的訊息。然而約拿聽到神的話，也行動了，只是他不是往尼尼微城前去，卻取反方向，坐船往他施去了。（拿 1:1~3）神對約拿此舉的反應，並沒有採取嚴厲或威嚇的手段，反而採取幽默的作法，藉著環境，使約拿願意前往尼尼微；（拿1~2）因為祂知道約拿是基於同胞之愛，寧可捨去自己的性命，也不希望尼尼微人得救（尼尼微人就是日後的亞述人）。當神的話第二次臨到約拿（拿3:1），“約拿便照耶和華的話起來，往尼尼微去。這尼尼微是極大的城，有三日的路程。約拿進城走了一日，宣告說：再等四十日，尼尼微必傾覆了！”（拿 3:3~4）約拿這樣不盡心的傳遞神的話，神不但不計較，反而是尼尼微全城的人都悔改了，就是從最大的到至小的人，甚於牲畜都披麻蒙灰悔改了，（拿3:5~9）“於是神察看他們的行為，見他們離開惡道，他就後悔，不把所說的災禍降與他們了。”（拿 3:10）當然這是約拿所不樂見的，他的反應相當有趣：“這事約拿大大不悅，且甚發怒，就禱告耶和華說：耶和華啊，我在本國的時候，豈不是這樣說嗎？我知道你是有恩典、有憐憫的神，不輕易發怒，有豐盛的慈愛，並且後悔不降所說的災，所以我急速逃往他施去。耶和華啊，現在求你取我的命吧！因為我死了比活著還好。”（拿4:1~3）神並未因約拿的言語與態度動怒，反而藉著一棵蓖麻，使他明白神是如何地看重人的生命。（拿4:10~11）尼尼微城上下得救的關鍵，在於聽到神警戒的話，及時悔改，得以免去毀滅的命運。無論是傳道的、聽道的與領受的，都是同蒙神恩典的。（羅10:14~21）
其次，就是基甸。基甸顯著的事蹟，就是以三百人勝過米甸人、亞瑪力人，和一切東方人的聯軍。（士7）這一場不可思議的得勝，完全在於神為他們爭戰：是神親自揀選的基甸；（士6:11）是神篩選可用的戰士；（士7:1~7）是神堅立了基甸得勝的信心。（士7:9~15）當然還有一重要的關鍵，就是基甸；是他的完全順服！當基甸確認是神呼召他出來要就以色列人脫離米甸人的迫害之後，（士6:36~40）在攻擊米甸聯軍的整個過程中，基甸完全的順服表現，在於他對神一切作為的無聲！可以說沒有看到他對神的話有一絲的質疑或是討價還價的情況發生。因此，這場得勝，不是出於人的勢力，乃在乎神，更成乎在基甸與其跟從者的完全順服。
向神的完全順服，