永生、天國、國度
李秉中弟兄 2018-02-04
信息摘要:
讀經：彼得前書2:9~10
永生，是要得永生；天國，是要進天國；國度，是聖潔的國度。得永生，是在於信耶穌基督，“摩西在曠野怎樣舉蛇，人子也必照樣被舉起來，叫一切信他的都得永生（或作：叫一切信的人在他裡面得永生）。” （約 3:14~15）至於進天國，乃是努力進去的，“從施洗約翰的時候到如今，天國是努力進入的，努力的人就得著了。”（太 11:12）聖潔國度，是超越種族、地域與國界藩籬，在基督裡生命融合而成的，“惟有你們是被揀選的族類，是有君尊的祭司，是聖潔的國度，是屬神的子民，要叫你們宣揚那召你們出黑暗入奇妙光明者的美德。你們從前算不得子民，現在卻作了神的子民；從前未曾蒙憐恤，現在卻蒙了憐恤。”（彼前 2:9~10）無論是得永生、進天國、以至於聖潔的國度，這一切都與基督有關，但蒙恩的是人，這就是神的恩典。
神恩典的全備，在於基督！也可說是：神在基督裡，為我們預備了全備的恩典。所以我們應當“追求”這全備神的恩典；因為這與神的旨意息息相關，同時也是關乎祂的見證與榮耀。一般人將神的恩典定義於得永生，這種說法可以說是對，但也不完全對；在對的完全與不完全之間差別，在乎於對得永生的認知與程度；換句話說，有沒有將得永生定義在“得”這個字上面。倘若我們注意力已經放在“得”這上面，恭喜你，你已經踏上正確的第一步；大凡得永生、進天國、與聖潔的國度，其共同之處就是在於有行動這部分。無論永生、天國、或聖潔的國度，都是神為人設定的既定目標，因為神做事總是預先曉喻人，其中包括整個詳細的過程與結果，甚至於當如何行，都一無隱瞞。神如此詳細告訴人蒙福之道的原因，是因為祂不想讓人毫無目的的活著，摸索著走迂迴的路，只要朝著標的前行，遵循祂的引領，這樣所付出的一切就不會徒然。但是有一事，就是這條路神既已顯明了，但要達標，則需要傾注你一切的力量，這就是“努力”的真正定義。既然要人竭力，目標也正確了，但還有另一事必須先認知，不是你這個人能夠達標！想想看，究竟你憑什麼能成為聖潔的國度，進到永生神面前生活？其實答案相當明確，乃是憑著永生，就是基督的生命。所以，天國福音的開始，就是“天國近了，你們應當悔改！”（太 3:2）悔改，就是認清自己是在罪的權勢之下；悔改，是得救的第一步。信，是接下去的行動；信耶穌是基督，是神的兒子，唯有藉著祂，才能得永生。但我們必須記住此時得永生，並非是結束，反而只是一個開始！有許多錯謬的教導，其中有一個最嚴重的就是：因接受福音悔改了，並且因信受洗得救了，就得著永生，以此為最終的目的。正因為有這錯誤的認知，造成了有人雖是神的兒女，卻一點沒有基督馨香的氣息的緣故。這好比一個人生在這家裡，卻從來沒有這家過生活，你想這人會有這家的特質嗎？因此，既是從基督而生，就當在神的家過生活；想要如此，必須靠聖靈入門，不是靠肉身成全；（加3:3）因為靠聖靈得生，就當凡是靠聖靈成全。（加5:25）聖靈會將一切事指教我們，（約14:26），並且引導我們進入神一切真理裡。（約16:13）真理，就是神的話；我們究竟裡面有多少真理的成分，就可從你對聖經話語渴慕的程度得知，是直接的反應出你內裡屬靈生命的光景，一點不虛假。當然順服聖靈的帶領是一個關鍵，也是我們得蒙神恩、生命長進的確據與秘訣。“因為隨從肉體的人體貼肉體的事，隨從聖靈的人體貼聖靈的事。體貼肉體的，就是死；體貼聖靈的，乃是生命、平安。”（羅 8:5~6）其實這就是說明了如何“努力進天國”！在這順服的操練中，捨己，是必學的功課；因為在走屬天的道路上，所得見的、並且能被神所記念的，沒有一樣是帶有一絲天然血氣的。所以，神的家，只有基督生命的活出，換句話說，其中不能有、也不該有一點點的天然血氣；這是一個絕對、沒有任何妥協餘地的。有此一說：教會就是，彼得加上雅各加上約翰、歷代的神的兒女，包括你我，再減去彼得、雅各、約翰、歷代神的兒女，與你我。這聽起來好像很矛盾，那教會究竟存留了什麼？但這是我們只看到表面的字意，卻忽略了神兒女裡面最寶貴的是什麼？因此，所減去的乃是人的天然血氣與特質，存留下來的就是寶貴的基督生命。天國的實際是什麼？就是基督！進天國，真實的意義，就是基督生命的活出！至於基督生命活出的具體表現，就是愛。“耶穌對他說：你要盡心、盡性、盡意愛主─你的神。這是誡命中的第一，且是最大的。其次也相倣，就是要愛人如己。”（太 22:37~39）這愛看似分成兩個方面，其實只是一個，就是對於神的愛，最具體的表現就是愛人如己，就是不論你所愛的、不愛的，都以基督的愛來愛他們，將他們服事到神面前，使他們蒙恩。這其中包括了傳福音、使人得救；得永生生命，並且得的更豐盛。這正是耶穌基督在地上所行的；所以，這就是基督生命的活出。還記得主曾如此教導：“耶穌說：外邦人有君王為主治理他們，那掌權管他們的稱為恩主。但你們不可