歸回
王伯熙弟兄 2019-02-24
信息摘要:
讀經：〔上行之詩。〕當耶和華將那些被擄的帶回錫安的時候、我們好像作夢的人。我們滿口喜笑、滿舌歡呼的時候、外邦中就有人說、耶和華為他們行了大事。耶和華果然為我們行了大事、我們就歡喜。耶和華阿、求你使我們被擄的人歸回、好像南地的河水復流。流淚撒種的、必歡呼收割。那帶種流淚出去的、必要歡歡樂樂的帶禾捆回來。（詩篇126篇）
詩篇一百二十六篇是上行之時、是喜樂的詩篇、是神兒女歸回到神面前、在神面前歡呼讚美的詩篇。以色列百姓因著拜偶像和不順服的緣故，神興起外邦人擄掠以色列。當他們被擄到外邦之後，許多以色列人在那裡想念耶和華的聖殿、渴望回到自己的故土。神帶領以色列人歸回錫安，使他們重新回到神的應許之地。我們可以從三方面解讀詩篇中所提到的「歸回 」：
歷史方面：猶大和以色列被俘虜到巴比倫數十年後，神將他的百姓帶回耶路撒冷，他們滿了歡呼讚美。主後1948年五月十四日，以色列在亡國近兩千年後復國了。這就像是1945年9月，中國抗戰勝利。雖然中國沒有經歷亡國之痛，但卻打了八年戰爭，中國人在戰爭陰影之下過著暗無天日的生活，一等到抗戰勝利，歡呼雀躍、喜樂無比。當我們看著以色列的歷史，我們也要驚呼，耶和華行了奇妙大事，將祂的百姓重新建立起來，在列邦中為他作見證。
預言方面：今天的基督徒過著不自由的生活，越是愛主的弟兄姐妹，越受到仇敵的轄制和攻擊。我們雖然住在這個世界，卻不屬於這個世界。因此，我們如同被擄的百姓，盼望我們的王、主耶穌基督的二次再來，使我們能夠得享神兒女的榮耀。有一天，我們都要在主面前自由的敬拜，那是我們榮耀的盼望。
屬靈復興：從靈意上來說，每一次屬靈生命的上升和復興，都是從被擄之地的歸回。今天很多神的兒女、曾經受浸的弟兄姐妹、沒有好好追求主，他們的心貪戀世界的榮華富貴、體貼肉體的安逸享樂，他們讀經時感到枯燥乏味、生活中沒有見證、生命結不出果子。正常基督徒的生命應該像活水江河永流不息，但是實際上很多基督徒都像乾旱的河流，無法成為別人的供應。 今天許多基督徒如同被擄到巴比倫的以色列人，雖然信主了，卻仍然在世界求好處。神盼望我們都能歸回，歸回到祂的家、歸回到祂面前、恢復與神的交通。我們如何歸回呢？
一，心裡渴慕：耶和華阿、求你使我們被擄的人歸回、好像南地的河水復流（詩126:4）。主耶穌說，你們祈求、就給你們．尋找、就尋見，叩門、就給你們開門。因為凡祈求的、就得著，尋找的、就尋見，叩門的、就給他開門（太7:7-8）。許多時候我們屬靈光景低沉是因為我們沒有尋求渴慕的心。我們寧可得著外面屬物質的事物，卻不願意得著靈裡的提升。神看我們的內心，他知道我們的心思意念，若我們渴望得著祂自己，他會開啟我們的眼睛，使我們遇見祂。當主的光照進來，顯明人裡面的罪惡，我們就不得不向神謙卑降服，認罪悔改，新的生命也要就此開始，我們就不再為自己活，乃為替我們死而復活的主活。
二，肯付代價：流淚撒種的、必歡呼收割（詩126:5）。在饑荒年代，每一粒糧食都何等寶貴。但越是缺乏糧食，我們就越需要撒種。我們不能扣留種子、寶貝種子，相反地，我們手中的種子必須捨棄、必須被埋在土裡，如此我們才能得著十倍、百倍。耶穌說，我實實在在的告訴你們、一粒麥子不落在地裡死了、仍舊是一粒．若是死了、就結出許多子粒來（約12:24）。我們必須付出代價、把我們自己埋到地下、和主同釘十字架。只要我們願意接受十字架的對付、將自己置於死地，在神，就沒有攔阻、沒有不能解決的。