聽命勝於獻祭
李樾姊妹 2019-03-17
信息摘要:
讀經：撒母耳記上十五1-23
一，神的命令：「撒母耳對掃羅說：“耶和華差遣我膏你為王，治理他的百姓以色列；所以你當聽從耶和華的話。萬軍之耶和華如此說：‘以色列人出埃及的時候，在路上亞瑪力人怎樣待他們，怎樣抵擋他們，我都沒忘。現在你要去擊打亞瑪力人，滅盡他們所有的，不可憐惜他們，將男女、孩童、吃奶的，並牛、羊、駱駝和驢，盡行殺死。’”」（撒上十五1-3） 掃羅受膏之時，尚知謙卑:"我不是以色列人支派中至小的便雅憫人嗎？我家不是便雅憫支派中至小的家嗎？你為何對我說這樣的話呢？”(撒上9:21)。 但當他登上王位，治理以色列民，他的心已從謙卑漸漸驕傲。不聽從神的話，自己做主、做王。以色列人出埃及時，亞瑪力人曾趁以色列人疲乏困倦時擊殺他們“盡後邊軟弱的人，並不敬畏神。”所以，神對掃羅說要“滅盡他們所有的，不可憐惜他們” “盡行殺死。”「“你要紀念你們出埃及的時候，亞瑪力人在路上怎樣待你。他們在路上遇見你，趁你疲乏困倦擊殺你盡後邊軟弱的人，並不敬畏神。所以耶和華你神使你不被四圍一切的仇敵擾亂，在耶和華你神賜你為業的地上得享平安。那時，你要將亞瑪力的名號從天下塗抹了，不可忘記。”」(申二十五17-19) 掃羅清楚知道神的命令，卻並不聽從、順服神的旨意，竟然隨從己意留下所喜愛的。「掃羅和百姓卻憐惜亞甲，也愛惜上好的牛、羊、牛犢、羊羔，並一切美物，不肯滅絕；凡下賤瘦弱的，盡都殺了。」（撒上十五9） 在聖經中，亞瑪力人預表肉體。在屬靈道路中，肉體經常成為我們的攔阻。當日對付亞瑪力人與今日對付我們的肉體都是一樣，並無他法，乃是“盡行殺死。” 「因為情慾和聖靈相爭，聖靈和情慾相爭；這兩個是彼此相敵，使你們不能作所願意作的。」（加五17）
二，真誠敬拜：「撒母耳到了掃羅那裡，掃羅對他說：“願耶和華賜福與你，耶和華的命令我已遵守了。” 撒母耳說：“我耳中聽見有羊叫、牛鳴，是從哪裡來的呢？” 掃羅說：“這是百姓從亞瑪力人那裡帶來的，因為他們愛惜上好的牛羊，要獻與耶和華你的 神。其餘的，我們都滅盡了。”」（撒上十五13） 掃羅明明沒有遵行神的命令，卻欺瞞、推諉，不向神認罪、悔改。“羊叫、牛鳴”顯出裏面真實的光景，在神面前都是赤露敞開的，無處可藏。盡快回轉，珍惜神所給我們的機會。神所喜悅的祭，不是“千千的公羊，或是萬萬的油河”。掌管天地萬物的主，並不缺少什麽。如果內心沒有真正的悔改，沒有出於心靈、誠實的敬拜，宗教儀式、獻祭就是虛儀。「『神是個靈(或無個字)；所以拜祂的，必須用心靈和誠實拜祂。』」「世人哪，耶和華已指示你何為善。祂向你所要的是甚麼呢？只要你行公義，好憐憫，存謙卑的心，與你的神同行。」（彌六8）
三，聽命勝於獻祭：「撒母耳說：“耶和華喜悅燔祭和平安祭，豈如喜悅人聽從他的話呢？聽命勝於獻祭；順從勝於公羊的脂油。悖逆的罪與行邪術的罪相等；頑梗的罪與拜虛神和偶像的罪相同。你既厭棄耶和華的命令，耶和華也厭棄你作王。”」（撒上十五22、23） 求聖靈光照我們，讓我們能在凡事上遵從神的旨意，不隨己意。效法基督，存心順服。出於肉體的口才、能力、聰明，即使我們以為好的，都不能得神的喜悅。肉體必須經過對付。“神卻揀選了世上愚拙的，叫有智慧的羞愧；又揀選了世上軟弱的，叫那強壯的羞愧。”
「所以，凡聽見我這話就去行的，好比一個聰明人，把房子蓋在磐石上；雨淋，水沖，風吹，撞著那房子，房子總不倒塌，因為根基立在磐石上。凡聽見我這話不去行的，好比一個無知的人，把房子蓋在沙土上；雨淋，水沖，風吹，撞著那房子，房子就倒塌了，並且倒塌得很大。」（太七24-27） 神的旨意就是磐石，是根基。神的话要聽而且要遵行。願我們都能成爲聽命、順服的兒女，以基督的心爲心，讓神的心得著滿足。「你的話是我腳前的燈，是我路上的光。」