應當一無罣慮
李秉中弟兄 2020-04-26
信息摘要:
讀經：腓立比書4:6；詩篇88:10~12
如何能夠一無罣慮？我們可以在保羅的腓立比書4:6找到答案，“應當一無罣慮，只要凡事藉著禱告、祈求，和感謝，將你們所要的告訴神。”（腓 4:6）
主耶穌教導我們在末世、尤其是末期的時候，當時時儆醒，常常祈求（路21:36）。至於祈求，就與禱告息息相關！如何禱告，首先我們會想到的就是主耶穌教導我們禱告，俗稱主禱文，“耶穌說：你們禱告的時候，要說：我們在天上的父：願人都尊你的名為聖。願你的國降臨；願你的旨意行在地上，如同行在天上。我們日用的飲食，天天賜給我們。赦免我們的罪，因為我們也赦免凡虧欠我們的人。不叫我們遇見試探；救我們脫離兇惡。”（路 11:2~4）先求神的國和神的義，就是我們祈求的原則；至於我們所需的，在我們還沒有開口前，祂已經知曉了；雖然如此，還是要開口向祂祈求，慈愛的天父喜悅聽祂兒女的聲音。日常所需尚且如此，何況是遇見患難！的確在這苦難與令人憂心的事層出不窮的今日，主就如同一盞明燈照亮了黑暗，當我們呼求得回應時，必諱顯現出一條光明之路，因此使我們從新得力，藉此得以出黑暗入光明！對於這感觸最深的，莫過於可拉的後裔！因為原本在可拉一黨起來挑戰摩西、亞倫的權柄時（民16），他們其實挑戰對象是神！在惹動神的怒氣，唯獨可拉一黨相關人員受到嚴厲的審判而滅亡；但可拉的後裔卻得以存活，這顯明的神的公義與慈愛！正為如此，在詩篇中看到許多可拉後裔感恩的詩篇，但其中也不乏祈求的詩篇，詩篇88就是其中之一，雖然是哀求詩，但我們可以其中學習如何祈求。
詩篇88，乍看之下，似乎是在深沉的黑暗中呼求神，“你把我放在極深的坑裡，在黑暗地方，在深處。你的忿怒重壓我身；你用一切的波浪困住我。”（詩 88:6~7）他們當時是在被擄、放逐的光景，似乎無一線亮光與希望。如此的感受，是不是心有戚戚焉？尤其是最近十幾年來大型的災難頻任，或許因個人沒有身處重災區，因此感受沒有那麼強烈；但如今的新冠疫情，全世界無一倖免，其影響的範圍已觸及我們日常生活起居，甚至有些還有性命之憂；相信必能對此希幔這篇的訓誨詩， “因為我心裡滿了患難；我的性命臨近陰間。我算和下坑的人同列，如同無力的人一樣（無力或作：沒有幫助）。”（詩 88:3 ）更能感同身受。當然這是以人的眼光來看，以屬世的感情來體會。若是只以此來看此詩，恐怕越看越下沉。倘若我們換一個角度來看，以屬天的眼光來看此詩時，不難發現此詩給予我們許多的亮光與激勵。當然神兒女應當明白，許多事情的發生絕非偶然，都有神的美意。許多看似危機，卻往往是轉機的所在；因為一切全在神的手中，祂總會將計畫事先藉著話語（例如啟示錄等）先告訴我們了；只是人靠著頭腦無法領會而已。倘若有許多重大事故發生時，我們還會有震撼的感覺，這正是驗證了我們的眼目仍是沒有全然的望天！不妨我們用望天的眼目來看這幾個問句，“你豈要行奇事給死人看麼？難道陰魂還能起來稱讚你麼？豈能在墳墓裡述說你的慈愛麼？豈能在滅亡中述說你的信實麼？你的奇事豈能在幽暗裡被知道麼？你的公義豈能在忘記之地被知道麼？”（詩篇88:10~12）不難發現幾個令人興奮的亮光！首先，神是獨行奇事的神，“獨行奇事的耶和華─以色列的 神是應當稱頌的！”（詩 72:18）祂就是要得人的稱頌，唯有活人才能稱頌！所以祂做事的大前提，就是叫人活！因此，若是我們在凡事上帶著來稱頌作做為前提，如此來面對所臨到的每件事、環境時，不難得見祂奇妙的作為！縱使臨到的是艱苦與患難，我們依然能夠發出讚美！倘若更進一步發現祂的作為，那苦難就是化妝的祝福這句話，豈不顯得實際！必且能夠從心得力；如此這苦難就不是打擊，而成為重要的轉淚點！至於往後的趨勢是好、或是不好，都是真利益的所在！聖徒詩歌306，活著為耶穌，其中有這麼一句，“只望能單純”。其實我們仔細想想那憂患背後的意義，就是使我們回歸到單純！單純，不是單調，而是在主裡的單純，就是清心！“清心的人有福了！因為他們必得見神。”（太 5:8）在神眼中，我們不是“死人”，因為我們裡面有耶穌基督的生命，就是“活人”了！既是活人，就當活出當有的樣式，就是基督的樣式。耶穌在世行走時，我們幾時見過祂為生活而憂慮，為難處哀嘆過？反倒是祂常為神的殿憂心、為神的子民哀嘆過。耶穌能如此的主要原因，是祂與天父保持良好的交通，無論是傳講天國福音，或是教導門徒與跟隨的人，祂總會找機會獨自退到某處禱告；或有所求，恐怕也是祈求天父與祂同在。如今主與我們同在了，祂所求的就是我們所當求的。
“要常常喜樂，不住的禱告，凡事謝恩；因為這是神在基督耶穌裡向你們所定的旨意。”（帖前5:16~18）