拆毀與建造（二）
李秉中弟兄 2012-07-29
信息摘要:
拆毀與建造（二）
李秉中弟兄
讀經：詩篇127:1，希伯來書3:1~14
“若不是耶和華建造房屋、建造的人就枉然勞力．若不是耶和華看守城池、看守的人就枉然儆醒。”（詩127:1）
“但基督為兒子，治理神的家；我們若將可誇的盼望和膽量堅持到底，便是他的家了。”（來3:6）
“我們若將起初確實的信心堅持到底，就在基督裡有分了。”（來3:14）
上一次傳遞的拆毀與建造的信息，大部分時間著重於拆毀。拆毀的發動者必須是基督，拆毀的工程執行者必須是聖靈。如此才是徹底、有效的拆毀。當然拆毀的過程是漸進式的，沒有人能夠承受一次性的完全拆毀。拆毀的對象，就是我們的天然老舊敗壞，就是“己”。“己”，當然是指我們天然不好的部分，但也包含了自己認為好的部分。因為這些都是屬地的。天父所命定祂兒女所要承受的產業是屬天的。屬天的產業不同於地上的產業，屬地產業有繼承與傳遞兩種，是短暫的；而屬天的產業只有承受，是永遠的。另外，性質不同是不能相容的！“弟兄們，我告訴你們說，血肉之體不能承受神的國，必朽壞的不能承受不朽壞的。”（林前15:50）。因此，必須全然的更新， “所以，我們藉著洗禮歸入死，和他一同埋葬，原是叫我們一舉一動有新生的樣式，像基督藉著父的榮耀從死裡復活一樣。”（羅6:4）的精義。
讓我們仔細看看保羅在羅馬書6:4的話，“像基督藉著父的榮耀從死裡復活”。死，是耶穌可以願意的；至於復活，耶穌在這裡乃是有憑藉的，是依靠的父的榮耀。死，是拆毀的工作，你有願意的心，願意全然交在主的手中，這工祂必成就，就是“和祂一同埋葬”。緊接著，就是在藉著祂，祂的生在你裡面發動，“原是叫我們一舉一動有新生的樣式”。 有拆毀的工程，必然有建造的工程，人最終不會歸於虛無。但是，建造的工程必須出於主耶穌基督！“他比摩西算是更配多得榮耀，好像建造房屋的比房屋更尊榮；因為房屋都必有人建造，但建造萬物的就是神。”（來3:4）“他”，就是耶穌（來3:1）。當我們建造房屋的時候，首要工作就是立房角石，緊接著立根基。房角石，決定了房屋的方位與外型；根基，決定了建築物的穩固性。“主耶和華如此說：看哪，我在錫安放一塊石頭作為根基，是試驗過的石頭，是穩固根基，寶貴的房角石；信靠的人必不著急。”（賽19:13）“主乃活石．固然是被人所棄的、卻是被 神所揀選所寶貴的．”（彼前2:4）倘若我們建造的工程從自己發動，就是想要立自己為房角石，這種的建造仍然回到舊造裡，那前面聖靈的拆毀的工作就變成徒然。必須以耶穌基督為房角石（弗2:20）！至於我們應當怎樣做呢？“你們來到主面前、也就像活石、被建造成為靈宮、作聖潔的祭司、藉著耶穌基督奉獻 神所悅納的靈祭。”（彼前2:5）首先，來到主面前；其次，信心堅持到底（來3:14）。這樣就與神家有分了（弗2:19），而基督是治理神家的（來3:6）。
建造的三要素：房角石，是主耶穌基督。根基，是主耶穌基督。每個細節，都是主耶穌基督，就是全然像主，以基督的心為心（腓2:5），這樣才符合神建造的工程。如何能認識基督，以祂的心為心呢？乃是從神的話語，就是聖經；因為，每一句話都是指著主耶穌基督說的。更重要的是讓聖靈作訓慰師，解釋神的話語，使我們“在真道上同歸於一，認識神的兒子，得以長大成人，滿有基督長成的身量”（弗4:13）。如此，建造的工才得以完成。我們在基督裡有分，得以承受天國的產業。