基督荣耀教会 例行事务

起始日期 终止日期 关键字


 

家(二)

李秉中弟兄     2012-10-28

信息摘要:
讀經:約翰福音6:63 歌林多前書3:16,6:19 叫人活著的乃是靈(約6:63) “豈不知你們是神的殿,神的靈住在你們裡頭麼?”(林前3:16) “豈不知你們的身子就是聖靈的殿麼?這聖靈是從神而來,住在你們裡頭的;並且你們不是自己的人”(林前6:19) 家,是一體的,是有“生命”的。“生命”的定義,包括了生命的特徵與本質。起初在神設定的家,不是僅僅有生命特徵,而是生命的本質。生命的特徵,乃是指著有生命氣息;而生命的本質,卻是指著神聖潔的生命。“耶和華 神說、那人獨居不好、我要為他造一個配偶幫助他。 ”(創2:18)“因此、人要離開父母、與妻子連合、二人成為一體。 ”(創2:24) 這是第一個家的開始,是建立在愛的裡面(創2:23),請注意一件事,他們的根基卻是神,經上記著說“當時夫妻二人、赤身露體、並不羞恥。 ”(創2:25) 因為神是聖潔。 家,是神組成的。當前社會所有的問題可以歸結於家出了問題,其實家的問題,在乎於生命特質的失去,所維繫的僅僅是愛。但人的愛有限,常常因著人、事、時、地、物,種種因素的影響發生變化,往好的發展,固然是令人喜悅。倘若變了質,失了起初的愛,那影響不僅僅是個人,而是與你相關的人都受到影響。 家,是活出的。想要家穩固,不是靠維繫,必須有恆久且穩固的根基,就是要回復到起初神所設立的~生命的根基。這生命是從神而來。如何將家的基礎從人的愛轉為永恆神的愛呢?在約翰福音6:63,“叫人活著的乃是靈、肉體是無益的.我對你們所說的話、就是靈、就是生命。”耶穌這裡向眾人所說的話,就是生命,就是永生。這就是福音:“…這福音本是神的大能,要救一切相信的…”(羅1:16)因著信,就與這生命發生關係;進而受浸,連結於這非造生命。福音,不僅僅是你一人得救,而是全家蒙恩。你將生命的根基帶進家中,將原本不穩固的根基,得以漸漸地堅固。為什麼要說“漸漸地堅固”,因為還有許多工作必須進行。生命:第一,必須要“有”;第二,必須要“長”。倘若只具有“有”,而不長,那還是只有生命的特徵,卻沒有生命的特質。 家,設立的目的。愛,是目的之一。不僅僅是分享人與人之間的愛。這主要的是溫習神的愛。還記得主的命令是什麼?“我賜給你們一條新命令、乃是叫你們彼此相愛.我怎樣愛你們、你們也要怎樣相愛。你們若有彼此相愛的心、眾人因此就認出你們是我的門徒了。”(約13:34~35)這條命令應用的出發點就是從家起始,先對你家人“彼此相愛”,從其中學習從人的愛,漸漸體會主的愛,以主愛你的心對待你的家人。甚麼是主的愛?在哥林多前書13:4~8,我們稱為愛的真諦。不知道你發現非常奇妙的點:“愛是恆久忍耐…”,這恆久忍耐的原文意思乃是指長久忍受痛苦!人常說“愛的死去活來”,這是人的愛。人的愛是不穩定的,所謂愛之欲其生,惡之欲其死,就是最好的寫照。但是主的愛卻是恆久忍耐,當我們向著祂時,主愛我們,當我們背離祂時,主仍然愛我們。只不過當我們背逆時,祂如同那浪子的父親一般,天天引頸仰望,期盼我們的回轉。是主的愛要在家中的個人身上先發動,生命是有感染力的,你愛的出發點對的,自然可以使你親近的人也漸漸“愛對了”。彼此相愛的心,先在個人的家中發動。然而,神的旨意就僅僅如此嗎?當然不是,彼此相愛的命令是向眾門徒說的。換句話說,家與家彼此間也當活出彼此相愛,那怕你的鄰舍是令人討厭的。不知道你發覺另外奇妙的點:會幕的架構,就是家的模型。再看看十二支派安營所在與會幕之間的關係,也是家的模式。其中心就是~神。原來神自開始就已傳遞這寶貴的信息,只是人與神的交通斷絕了,因此,總以聰明來“發明”一些道理,而這些道理卻蒙蔽了真理的實際。主耶穌以無限的忍耐愛所有人,祂愛我們以至於死,且死在十字架上;又因愛我們,從死裡復活,讓聖靈得以賜下,內住在凡信祂人的心中。我們既領受主的恩,又有主的愛,的確已經具備彼此相愛的條件,還有甚麼理由不能活出愛呢? 家,不僅僅指著自己的家,也不僅僅只是鄰舍、社會,以致於國家;乃是與屬天國度有關。關於會幕與聖殿,神的旨意只是以祂為中心嗎?當然不是,神的最終心意乃是在祂面前過生活,就是在至聖所內自由的往來。你、我以天然人能如此行嗎?當然不能!唯主耶穌基督能,“豈不知你們是神的殿,神的靈住在你們裡頭麼?”(林前3:16)祂已經內住在我們裡面,藉著祂我們得以住在“至聖所”,因為父與子原為一(約10:30),主是一切,又在一切之內。

 


返 回

欢迎浏览基督荣耀教主日信息栏目,您是本网页2024年第317605位访客